Etude sur le port du voile intégral : des enseignements édifiants !

Je reprend le titre d’un article du site islamique oumma.com : http://oumma.com/Etude-sur-le-port-du-voile
En effet, oumma.com prétend avoir fait une « étude », en collaboration avec Umma United, « le 7 juillet dernier, auprès d’un échantillon de 1 545 personnes âgées de 18 ans et plus, parfaitement représentatif de toutes les catégories socio-professionnelles, cultuelles et culturelles qui composent aujourd’hui la communauté musulmane française. »
Bidonnage ou non ? Si cette étude a vraiment été réalisée de bonne foi (si je puis dire), ses « enseignements » sont effectivement « édifiants », et les conclusions que chacun d’entre nous en tirera pourraient être bien éloignées de celles très alambiquées que tente de démontrer d’oumma.com dans son article.
Je me contenterai donc de ne vous donner que les résultats bruts et de vous inviter à vous faire une opinion par vous-même sur… « la communauté musulmane française » actuelle. (Les réponses ont été classées par ordre décroissant de leur valeurs.)

« Le port du niqab et de la burqa relève-t-il d’une prescription coranique ? » :
– « Oui » : 59%
– « Non » : 21%
– « Ne se prononce pas » : 20%
« Comment percevez-vous la création d’une mission d’information parlementaire sur le port du voile intégral en France ? » :
– « Comme une stigmatisation de l’Islam » : 80%
– « Inutile » : 15%
– « Utile » : 5%
« Cette mission parlementaire doit-elle déboucher sur une loi pour réglementer le port du niqab et de la burqa ? » :
– « Non » : 86%
– « Oui » : 10%
– « Ne se prononce pas » : 4%
« Les femmes, qui portent le niqab ou la burqa en France, le font-elle sous la contrainte ? » :
– « Non » : 77%
– « Oui » : 7%
– « Ne se prononce pas » : 16%
« Le port du niqab ou de la burqa en France est-il l’expression » :
– « D’un signe religieux ? » : 56%
– « D’une pratique culturelle ? » : 35%
– « D’une revendication politique ? » : 9%
« Quel regard personnel portez-vous sur le port du voile intégral dans la France de 2009 ? » :
– « Une conception culturelle de la pudeur féminine » : 63%
– « Sectaire » : 14%
– « Rétrograde » : 9%
– « Une oppression envers la femme » : 4%
Djamila GERARD

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