La décapitation : acte fondateur du califat sunnite

 

Pour comprendre la frénésie de décapitation du nouveau califat islamique, il faut considérer que l’acte fondateur du califat sunnite omeyyade est une décapitation, qui déchaîna la haine multiséculaire et inexpiable entre chiites et sunnites : celle du petit-fils de Mahomet, Hussein, dont la tête fut envoyée dans un sac au calife Yazid pour être exposée sur un piquet.

 

Le fondateur de la dynastie des omeyyade est Mo’awiyeh, qui faisait partie de la haute noblesse mecquoise et qui fut un farouche ennemi de Mahomet et de ses disciples jusqu’à la conversion de sa famille à l’islam, le couteau sous la gorge et du bout des lèvres, lors de la conquête de La Mecque. Il garda une rancune tenace envers ‘Ali, qui le destitua de son poste de gouverneur de Syrie. (1)

 

On rapporte que, lors de son pèlerinage d’adieu, Mahomet déclara qu’il laissait à sa communauté son Livre et sa descendance pour les guider (2). Mais cela déplut aux nobles mecquois, qui voyaient ainsi le pouvoir leur échapper. On rapporte qu’au moment de mourir, Mahomet demanda de quoi écrire ce qui protègerait sa communauté de la division, mais qu’Omar s’y opposa avec véhémence en mettant en doute sa raison (3).

 

Les trois premier califes furent Abou-Bakr, Omar et Othman. Puis vint l’élection d‘Ali, qui fut rejetée par le clan de Mo’awiyeh et qui déboucha sur un conflit armée (fitna). Ce dernier s’empara du pouvoir après l’assassinat d’Ali et désigna son fils Yazid pour lui succéder.

Mais Hussein, fils d’Ali, s’éleva contre Yazid et revendiqua ses droits au califat, ce qui déclencha un second conflit armé (fitna) et entraîna sa mort par décapitation en 680 à Kerbala.

 

Les omeyyades, puis les abbassides, transformèrent le califat en une sorte de dynastie royale. Ils s’appuyèrent sur une légitimité religieuse en forgeant un islam à leur convenance, qu’ils pervertirent en rétablissant les inégalités et les travers de la société antérieure à la prédication de Mahomet (jahiliyyah). Ils livrèrent aux descendants d’Ali une guerre sans merci et firent tuer les uns après les autres ses successeurs pour éviter toute remise en cause de leur légitimité.

 

L’islam se base sur le coran et la sunna. Le coran que nous avons actuellement entre les mains n’est qu’une partie de la révélation transmise par Mahomet, mise en forme selon la tradition par le calife Othman, mais plus vraisemblablement sous la dynastie abbasside. La sunna, telle que nous la connaissons actuellement, fut fixée définitivement au troisième siècle de l’islam et connut au fil du temps une inflation monstrueuse du nombre de récits (hadith), qui passèrent de quelques centaines à plusieurs centaines de milliers !

 

 

Eric Coffinet

 

1:

 

http://www.al-imane.org/spip.php?article79

 

http://www.scansislam.fr/fitna/jeudi-de-la-calamite/

 

4: Coran 2/191 et 2/217 selon le texte en arabe.

 

http://mlouizi.unblog.fr/2008/09/05/il-etait-une-fois-un-infeode-sur-le-chemin-de-damas-histoire-de-abou-hourayra-1/comment-page-1/