La déplorable situation actuelle du patrimoine religieux catholique français

Publié le 16 décembre 2020 - par - 61 commentaires - 791 vues
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À la suite de l’anéantissement du patrimoine religieux catholique français (https://ripostelaique.com/laneantissement-du-patrimoine-religieux-catholique-francais.html) du fait de malversations publiques ou privées, il apparaît nécessaire d’en appréhender d’autres aspects conduisant à ces graves dérives compromettant le patrimoine religieux catholique français.
La France dispose depuis plusieurs siècles d’un très important nombre d’abbayes, de cathédrales, de chapelles, de couvents, d’écoles, d’églises, d’hôpitaux, d’instituts, de monastères, de palais épiscopaux et archiépiscopaux, de prieurés, de séminaires, d’universités et d’autres établissements religieux divers; cela s’imposait car la France était le royaume du Fils aîné de l’Église le roi légitime très chrétien, lieutenant de Dieu en France.
Hélas, la Révolution et la République ont déchristianisé les Français à partir de la scélérate constitution civile du clergé du 12 juillet 1790 jusqu’à la tout aussi scélérate loi du 9 décembre 1905 et le concile Vatican II a achevé cette désertion des églises par la perte non point de la foi mais la perte de confiance envers les suppôts conciliaires duo-vaticanistes laissant à l’abandon tous ces édifices souffrant d’un défaut d’entretien et surtout d’utilisation conforme à leur destination, les vouant ainsi à la destruction ou à leur abandon au culte du veau d’or.
Qui plus est, le concile Vatican II a gravement endommagé voire saccagé les lieux de culte encore utilisés : maîtres-autels détériorés voire supprimés, tables dites de “repassage” à l’usage de messes protestantisantes, suppressions des tables de communion, abandon des ornements liturgiques et de bien des matériels dont l’usage est désormais inconnu aux officiants conciliaires duo-vaticanistes.
La déchristianisation tant par la République que par le concile Vatican II est telle que la raréfaction des vocations dans le clergé séculier est allée de pair avec celle des fidèles et le regroupement accéléré des paroisses au point que de nombreux diocèses vont se réduire à une seule paroisse unique alors que la règle était une paroisse par village au moins, voire une paroisse par église dans les villes de quelque importance. Il en va de même pour le clergé régulier qui a souffert pendant des décennies de l’interdiction des congrégations d’où l’abandon d’innombrables abbayes et monastères ainsi que des établissements d’enseignement. et des hôpitaux.
Il est certain que l’Église conciliaire ne les réutilisera pas car elle ne parviendra pas à redresser sa situation plus que compromise et désespérée la condamnant à mort. D’où la désaffectation de nombreux lieux de culte, voire leur cession ou leur prêt à d’autres destinations, le plus souvent inavouables y compris pour en faire des mosquées !
Pourtant, ces chapelles et églises mais aussi les écoles notamment pourraient, depuis plusieurs décennies, retrouver vie et un entretien digne en conformité avec leur destination initiale en les confiant aux sociétés ecclésiastiques d’observance traditionnelle dont les principales sont la Fraternité sacerdotale Saint Pie X (FSSPX) fondée par Mgr Marcel LEFEBVRE, la Fraternité sacerdotale Saint Pierre (FSSP), l’Institut du Bon Pasteur (IBP), la Fraternité Saint Marcel (FSM), toutes issues de démembrements de la première, la Communauté Saint Martin (CSM), la Fraternité Saint Vincent Ferrier (FSVF), les Bénédictins du Barroux, les Capucins tridentins, les Dominicains tridentins… sans que cette liste soit exhaustive. La tradition tridentine est en plein développement et recherche constamment de nouveaux lieux de culte, si possible conformes à la célébration du rite tridentin. Elle dispose d’une réelle expertise dans la sauvegarde des lieux de culte et offre souvent des prix bien supérieurs à ceux du marché tant elle en a grand besoin comme dans l’exemple de l’abbaye de Pontigny pour laquelle la FSSP a offert près de 15 % de plus que le privé ainsi que le rappelait voici peu Sophie DURAND sur Riposte.
Les Bénédictins du Barroux ont leur abbaye Sainte Madeleine en Comtat Venaissin ; ils ont créé le monastère Sainte-Marie de La Garde à Saint-Pierre-de-Clairac en Agenais à partir d’un domaine préexistant.
Les Capucins tridentins ont créé l’important établissement Saint François à Villié-Morgon dans le Lyonnais ; ils ont fondé leur couvent Saint Antoine à Aurenque en Gascogne à partir d’un domaine agricole et l’établissement Saint Bonaventure à Pontchardon, près de Cour-Cheverny, en Touraine à partir d’un château renaissance ; ils sont à la recherche d’autres biens, qu’ils soient ecclésiastiques ou laïcs, devant inclure au minimum un terrain d’au moins un hectare pour le stationnement des fidèles et d’une prairie d’environ deux hectares pour les journées de retraite ainsi que des dépendances proches pour l’accueil des familles des Pères et des Frères ainsi que des fidèles de passage ou retraitants.
Les Dominicains tridentins sont établis à Avrillé et La Haye-aux-Bonshommes ; les Dominicaines sont actives dans l’éducation comme à Fanjaux.
La FSSPX ouvre la suite de Saint-Nicolas-du-Chardonnet voici une quarantaine d’années, de très nombreux lieux de culte et en recherche sans cesse de préférence dans les villes ; ses établissements d’enseignement sont réputés comme Saint-Joseph-des-Carmes ou Saint Michel Bairicots et en développement constant.
La FSSP, la CSM et l’IBP étant en communion avec Rome ont davantage de facilité pour obtenir des églises. L’IBP est particulièrement actif avec le Centre Saint-Paul à Paris et l’ouverture d’un établissement d’enseignement en Périgord. La FSSP est aussi active dans l’enseignement et ses établissements très appréciés.
Toutes ces sociétés ecclésiastiques sont en plein essor et suscitent de très nombreuses vocations qui affluent dans leurs séminaires ; elles recherchent donc des biens ruraux et des biens urbains et surtout des chapelles et des églises si possible conformes à la célébration du rite tridentin, y compris pour remplacer certaines de leurs chapelles actuelles aménagées dans d’anciens ateliers de menuiserie ou d’anciens garages automobiles malgré la qualité de ces installations provisoires.
Il en va de même pour les autres sociétés ecclésiastiques tridentines citées et non citées malgré leur capacité à rendre vie à ces lieux de culte, malgré des offres financières importantes.
Hélas, l’Église conciliaire duo-vaticaniste refuse le plus souvent de leur attribuer les chapelles églises et autres dont elle n’a plus l’utilité compromettant ainsi leur raison d’être plutôt que de leur redonner ainsi une nouvelle vie digne pour des apostolats fructueux avec le retour de nombreux fidèles au bercail, dans la vigne de Notre Seigneur.
Pire encore, malgré des offres financières généralement supérieures, les pouvoirs publics refusent de leur vendre, comme à Pontigny en Bourgogne. La pénurie des lieux de culte est ainsi organisée tant par la République que par l’Église conciliaire duo-vaticane, les deux faces de la même médaille jacobine et révolutionnaire, au détriment des sociétés ecclésiastiques tridentines alors que les lieux de culte sont pléthore et laissés à l’abandon, souvent en voie de ruines.
La civilisation française gréco-latine et judéo-chrétienne ainsi effacée progressivement et méthodiquement par la République, parti de l’étranger, des escrocs, des menteurs et des voleurs depuis 1792 à ce jour, la coallahboration de la République avec le mahométanisme va détruire la République et réduire simultanément les Français en dhimmitude et, par la suite, en esclavage : la croisade de Reconquête s’imposera alors et sera victorieuse ce qui rechristianisera les Français et la France aura alors sa place de royaume très chrétien du Fils aîné de l’Église avec le roi légitime sur le trône et sous la couronne en sa qualité de lieutenant de Dieu en France, ce qui permettra de sauver le patrimoine architectural français en général et celui religieux et catholique en particulier, tout en mettant fin aux abjections dites contemporaines, modernistes et de fort mauvais goût afin de privilégier l’harmonie du beau et de l’utile. Des moyens éprouvés existent pour y parvenir et le Cercle Légitimiste de France travaille à leur mise en action le moment venu.
Fernand CORTES de CONQUILLA
Cercle Légitimiste de France
fcdc@bbox.fr
16 décembre 2020

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Notifiez de
Janvresse.

Monsieur Fernand Cortes rajoute de fait un chapitre concernant la faillite de la république dans quasiment tous les domaines CF: https://clvfblog.wordpress.com/la-faillite-generale-de-la-republique/ et ses sous-liens pour toutes précisions à ce sujet.

POLYEUCTE

Après panne…
45.000 Eglises et 130 ordinations par an ? Tout est dit !
Vatican II et François ont tout sacrifié de la Religion d’antan…
Les Communes, comme l’Etat n’ont plus un sou !
“Avec ces Pierres, je construirai des…. HLM !”

faguet

l’abbaye de Pontigny Vendue a un groupe hôtelier La majorité des élus régionaux s’est prononcée pour le projet de l’homme d’affaire, qui propose de racheter le domaine pour 1,8 million d’euros. La fraternité sacerdotale Saint-Pierre proposait de son côté 300 000 euros de plus, mais la majorité régionale a estimé que la proposition de François Schneider était plus adaptée au développementdu territoire. Le rassemblement national par la voix de Julien Odoul a fait savoir son opposition au projet “Schneider”, un homme d’affaire “peu fiable” selon l’élu icaunais et président du groupe RN à la Région.

François BLANC

Depuis 1905 l’Etat à la charge de l’entretien des édifices religieux confisqués à l’Eglise, apparemment il estime plus utiles les dépenses d’importation et d’entretien du lumpen électorat musulman peut être parce que progressisme signifie islamo-écolo-marxisme ?

Olivia

J’adore notre patrimoine architectural religieux et c’est une souffrance de le savoir en grand péril. Ce qui se passe pour l’Abbaye de Pontigny est inacceptable ! J’espère toujours qu’un recours soit possible.

reuri

Je galèje mais à la libération je propose de remplacer la colaphisation par la boboclaque, chaque vendredi saint on fout une claque avec un gant de fer dans la gueule d’un collabo ( journaleux, pseudo comique , politocard, etc…).

FCC Cercle Légitimiste de France

Une remise à l’ honneur du pilori?

L Béra

Le patrimoine religieux?
Mais de quoi parlez-vous? Les édifices cultuels, bâtis avec la sueur, le sang, la misère du Peuple, sont devenus bien publics à la Révolution. C’est Napoléon, par démagogie “concordataire”! qui a réintroduit gratuitement les curés dans les églises, le contribuable prenant en charge l’entretien des bâtiments.
Les Citoyens laïcs, rationnels, athées, antithéistes… paient en 2020 l’entretien d’un patrimoine déserté par les coreligionnaires du pape de Rome et des migrants.
Et vous trouvez ça normal?
Qu’au moins ces “maisons de splendeur” (CF Anne Sylvestre) servent aux Citoyens à qui elles appartiennent collectivement. Des concerts symphoniques, des chorales laïques, des représentations et activités culturelles dans NOS églises!
“Désacraliser” les églises vides!

Bernard Pellabeuf

A mon avis vous n’avez pas lu les textes du concile Vatican II. Vous devriez aller voir le n° 23 de Sacrosanctum Concilium, et vous comprendrez que ledit concile est plutôt traditionaliste. Comme l’a justement dénoncé Benoît XVI, c’est l’interprétation mensongère qui en a été faite qu’on doit incriminer.
Votre combat est juste, en faveur du patrimoine catholique français, ainsi que votre dénonciation des erreurs révolutionnaires. Ne le compromettez pas en vous trompant d’adversaire.

Irina

Au sujet de mes commentaires ci-dessous : je m’amuse un peu à vos dépends, mais croyez pas que ça me réjouisse.

Je déplore très profondément que depuis que le monde entier a vu s’écrouler les tours jumelles, personne à ce jour n’ait trouvé le moyen de lutter efficacement contre l’Amour, la Tolérance et la Paix, tout le monde me comprendra.

Personne, et moi pas plus que les autres. Et ça dépasse de très loin le monde chrétien.

Irina

Il me semble que la chute de la religion quelle qu’elle soit est générale dans tous les pays riches, à la notable exception de la Bible Belt aux Etats-Unis.

Je ne pense pas qu’on puisse en accuser Vatican II. Les habitants de l’Angleterre, du Danemark, du Japon ou de l’Australie ne se sentent, à mon humble avis, guère concernés par les conciles.

Irina

Ni par la révolution française… Des quatre pays que j’ai cités, trois sont des royaumes et le quatrième fait toujours allégeance à une Reine.

Irina

Enfin, trois sont des royaumes… Plus exactement deux, le troisième est un empire. Mais je ne sais pas si ce détail a une réelle importance.

Irina

J’aurais pu citer aussi un pays semi-riche, mais occidental, et également non catholique. En Roumanie (entre autres) le sentiment religieux est en chute libre, je le sais de première main. Et il serait amusant de comparer le pourcentage des adorateurs de Ganesh en Thaïlande, en Birmanie, et dans les milieux occidentalisés et aisés et les milieux ruraux de l’Inde. Je crois qu’on obtiendrait des résultats assez similaires.

Irina

Ce sont trois pays où la révolution française a fait assez peu de bruit, tout de même… Quant à Vatican II…

Irina

Quatre pays, s’cusez.

Irina

Enfin bref… Plus sérieusement, j’ai de moins en moins la recette pour éviter la mahométanisation de la France, mais je ne choisirais pas la vôtre, elle ne me paraît gère efficace.

Je peux vous filer la recette de la méthanisation des déchets végétaux, si vous voulez, c’est plus facile.

Sophie Durand

Merci de me citer, mais vous faites quelques petits raccourcis, non ? La Fraternité sacerdotale Saint Martin et la fraternité sacerdotale Saint Pierre sont selon moi fidèles à Vatican II et donc ne sont pas du tout dans le giron de Mgr Lefevbre.
Attribuer la crise actuelle de l’Eglise à Vatican II me paraît aussi un raccourci facile. Vatican II est la suite logique de Vatican I (1869-1870) . Il fallait revenir à un style liturgique plus dépouillé et en langue vernaculaire, sinon les églises se seraient encore plus vidées. Il fallait aussi de nouveaux textes et ceux du concile n’ont pas été assez expliqués. L’oecuménisme était une bonne intuition mais a été appliqué avec beaucoup de naïveté et un manque de discernement. Etc etc

Anton

“Il fallait revenir à un style liturgique plus dépouillé et en langue vernaculaire, sinon les églises se seraient encore plus vidées”: d’où tenez-vous cette affirmation ? Ne serait-ce pas plutôt l’inverse qui a définitivement “vider” nos églises avec l’aide de nouveaux prêtres bien formatés à des pratiques dites œcuméniques désastreuses dans le peu de grands séminaires qui existent encore ? Et Dieu dans tout cela, puisque maintenant c’est l’Homme qui prime ?

Sophie Durand

@Anton
Je tiens cette affirmation de mon expérience, j’aurais quitté l’Eglise si la messe avait continué à être en latin, pourtant je suis latiniste.
Retenez bien ceci : la loi est faite pour l’homme, et non l’homme pour la loi.

Anton

Suivant votre sentence, Dieu serait fait pour l’Homme ? De plus, la religion chrétienne est née dans le monde romain, d’où le latin, langue de l’Eglise catholique ou universelle, surtout depuis que Pierre, premier pontife, est venu à Rome et y est mort en martyr. D’autre part, personne ne sait encore aujourd’hui, pourquoi Jean XXIII s’est mis en tête de réunir un concile dès 1958 pour tout chambouler et arriver au pape d’aujourd’hui d’accord avec tous les malheurs sociétaux en vogue.

Sophie Durand

@FCC
Vous vous trompez totalement. Ce Concile n’était pas que pastoral.

Sophie Durand

@FCC
Il était doctrinal, et un texte du 2 décembre 2011 “à propos de l’adhésion au concile Vatican 2” le déclare mais ça a dû vous échapper.

Sophie Durand

@Anton
Mais Dieu ce n’est pas la loi !!! N’importe quoi !
La première cène n’était pas en latin mais en araméen. La messe en latin date du concile de Trente : 1563. Elle est donc récente…elle a servi quatre sicècles, ce n’est pas grand chose, n’en faites pas la messe éternelle.
Vatican II est la suite nécessaire de Vatican I.

Sophie Durand

@FCC
Dieu est bien plus que la loi, voyons !…
Quant à “la loi est faite pour l’homme et non l’homme pour la loi” c’est le Christ qui l’a dit, lire Luc 14, 1 à 6

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